Alice scrive icone: le scrive, non le dipinge, perché l'icona è teologia visibile. Alessio fotografa la guerra: l'immagine come prova, come ferita. Due creatori di immagini che non si incontrano mai, eppure le loro immagini si parlano. Poi entrambi cercano qualcosa oltre l'immagine. Lei fonda Casa Aylan, una famiglia di minori non accompagnati, e il silenzio dorato dei suoi volti sacri si riempie di voci. Lui guida verso il margine del mondo, in Ucraina, forse ormai Russia, dove in una chiesa sventrata dai bombardamenti lo sguardo crivellato di un Cristo lo raggiunge: per la prima volta il fotografo è fotografato. Entrambi torneranno a fare immagini, non più da soli, con una domanda in più: cosa significa fare immagini oggi, quando sacro e spettacolo, testimonianza e mercato si confondono nello stesso gesto? Non iconoclastia, non iconofilia: iconoclash.